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DOCUMENTO 1
 

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Processo:
0001765-84.2026.8.16.0030
(Acórdão)
Segredo de Justiça: Não
Relator(a): Gamaliel Seme Scaff
Desembargador
Órgão Julgador: 1ª Câmara Criminal
Comarca: Foz do Iguaçu
Data do Julgamento: Wed Nov 04 00:00:00 BRT 2026
Fonte/Data da Publicação:  Thu Nov 05 00:00:00 BRT 2026

Ementa

EMENTA: DIREITO PENAL. EMBARGOS INFRINGENTES CRIMINAL. CRIME DE DIFAMAÇÃO (ART. 139, CAPUT, C/C ART. 141, INCISO III, AMBOS DO CÓDIGO PENAL). TIPICIDADE DA CONDUTA. EMBARGOS INFRINGENTES REJEITADOS PARA MANTER A CONDENAÇÃO DO EMBARGANTE PELO CRIME DE DIFAMAÇÃO. I. CASO EM EXAME 1. Embargos infringentes criminais opostos contra acórdão da 2ª Câmara Criminal que, por maioria, manteve a condenação do embargante pelo crime de difamação, decorrente de postagem em rede social com críticas à instituição religiosa, rejeitando a alegação de absolvição por atipicidade da conduta.II. QUESTÃO EM DISCUSSÃO2. A questão em discussão consiste em saber se a conduta do embargante, consistente em postagem com críticas alegadamente genéricas à instituição religiosa, configura o crime de difamação previsto no art. 139 do Código Penal, ou se deve ser reconhecida a atipicidade da conduta e, consequentemente, sua absolvição.III. RAZÕES DE DECIDIR 3. A conduta atribuída ao embargante consiste em ofensas estribadas em distorções conscientes de doutrinas e posicionamentos da instituição religiosa, imputando acusações falsas de "trabalho escravo" porque os membros da comunidade se autoproclamam como "servos" e servo seria escravo, segundo admitiu em seu relatório. Tendo sido integrante por 17 anos da instituição religiosa que passou a difamar, alegando ter sido missionário (enviado a país ou missão estrangeira), não poderia ignorar que o termo "servo", refere-se a condição de "servo de Jesus Cristo", conforme textos dos evangelhos que louva o "servo bom e fiel" e condena o "servo mau e negligente". Logo, a afirmação de que a denominação pratica o escravagismo de seus membros por se auto confessarem como "servos de Cristo", configura gravíssima imputação difamatória na medida em que o trabalho escravo é crime previsto em lei (art. 149 do CP). Igualmente ao afirmar que a denominação seria uma promotora do "comunismo", sabido que esta crença política é ateísta por essência que apregoa a inexistência de Deus - cuja existência está na essência da religião cristã em qualquer de suas matizes (católica, evangélica, reformada, pentecostal etc) - igualmente traduz difamação perante a comunidade cristã em geral. A utilização da logomarca da Igreja Cristã Maranata, profanando-a como uma instituição leviana, traduz atitude de escárnio traduzido como crime no art. 208 do CP. A difamação é uma forma de escárnio e o escárnio é uma forma de difamação. Referências maliciosas de associação das iniciais do Presidente da igreja ("GG") à ordem maçônica, sugerindo uma imbricação perniciosa entre ambas as fraternidades, igualmente não deixa de tracionar uma certa intenção difamatória, tanto contra a Igreja Cristã Maranata quanto contra a Fraternidade Maçônica a qual ainda que possa ter algum dos seus exercendo livremente a sua crença na referida denominação - como sói acontecer em todas as denominações cristãs no mundo -, a publicação traz a sugestão de que uma estaria a controlar a outra, como forma de explorar a ignorância da membresia, com nítida intenção de criar indisposição contra as lideranças da igreja o que, novamente, traciona inescondível propósito difamatório contra as liberdades cultivadas na denominação. Há mais, porém, é aqui suficiente a demonstrar a materialização do crime de difamação cometido pelo querelado, devendo ser mantida a condenação posta.4. A jurisprudência do Superior Tribunal de Justiça e a doutrina indicam que expressões vagas e imprecisas, sem referência a fatos concretos, não configuram difamação, porém, essa não é a hipótese dos autos.5. Diante da robusta presença de incontinência de conduta por parte do querelado, ex-membro da querelante, logo não podendo alegar ignorância de seus conteúdos litúrgicos, administrativos e doutrinários, não há espaço para a sua absolvição porquanto o crime de difamação restou induvidosamente consumado.IV. DISPOSITIVO E TESE 6. Embargos infringentes rejeitados para manter o voto vencedor que condenou o ora embargante pelo crime de difamação.Tese de julgamento: A configuração do crime de difamação no caso, deu-se pela imputação assertiva, feita por um ex-membro da comunidade, após 17 anos de convívio e participação, atribuindo condutas ofensivas ao escopo da instituição com intenção de, com base em afirmações que sabia inverídicas, criar indisposição da membresia contra as lideranças, além de desqualificá-la perante terceiros com tais afirmações que a estes poderiam parecer verdadeiras.